延壽教建在安江道的俘虜兵營，現在已經叫駿騎軍兵營了。
2萬7千名胡騎成為了駿騎軍的一員。

　　之前2萬6千名見過周宇，被周宇一番“無人機表演”，在半空中給他們展示了“人歸天後的家園景象”，他們已經全都自我洗腦，成為了延壽教的擁趸。

　　在宗教的體系中，你必須給信徒解釋生怎麼來，死怎麼去，魂歸于何處，是否有輪回，如何輪回這樣的問題。

　　以前沒有這麼麻煩，但是宗教之間的競争會讓各個宗教各自的理論疊代上升，你不更新新的更先進的版本，就會落後被淘汰。

　　延壽教雖然是類宗教，不進行大規模深入宣傳，大部分内容都讓信徒教徒們自己腦補，但面對胡人這樣更深度迷信宗教的群體，必須要有這種“配置”。

　　因此周宇在向他們展示了人亡故之後去到天上生活的“景象”後，他們都信了延壽教确實幫教徒建立了一個“天堂”，一個信徒在肉身死亡之後用于容納魂魄的去處。

　　這是胡人們可以理解的宗教“配置”，非常相信他們看到的，以及那一晚聞到的香氣，就是那個“天堂”在教主的偉力下短暫打開後從天上飄下來的。

　　因此之前什麼信仰已經不重要了，他們都想抓住更實在的東西。
就算是非常信奉長生天信仰的少部分胡人，也無法在這種群體狂熱裡保持冷靜。
他們也願意“試一試”，哪怕表面上信延壽教，暗地裡仍然對着長生天不放手，也不妨礙。

　　受傷的胡騎俘虜和負責照顧他們的胡人俘虜，最終能夠恢複過來并且上戰場的合計拼湊了剛好一共1千人，将駿騎軍的數量提升到了2萬7千名。

　　但駿騎軍的總數總編制其實是3萬人。
還有3千名俘虜在單于義的手上，此時正在周宇為北原建設的港口那邊做事。

　　除了維持秩序，他們還替延壽教招募胡人勞力過去幹活。
草原市場中轉站建起來之後，這3千胡騎中也分出了部分人前往那裡駐守，免得遭到草原上的馬匪劫掠。

　　有趣的是，因為周宇給他們發月錢，出任務再給一部分酬勞，這讓他們這些原本是俘虜的胡騎在草原反而成了香饽饽。

　　給他們的月錢很少，每個月一個月也才100文，但這是衣食住行全包的價格，等于給他們每個月發零花錢了。
出任務的酬勞要多一些，讓他們每個月能掙到300文左右的銅錢。

　　這些錢在興漢，特别是冕州根本不夠用，隻是一筆小錢。
可是如果放在草原，這些錢就真的不少。

　　草原也錢荒。
他們本來冶煉技術就差，礦産開發也弱，之前靠着和興漢貿易才得到了銅錢在民間流通。
等到了和興漢開戰，他們的錢流入的更少了，在草原上銅錢的價值自然飙升，購買力很強。

　　因此能拿到300文一個月的胡騎來到了草原之後發現購買力至少飙升到了1貫錢以上。
這還是他們在非自己部落消費，如果回自己部落消費，300文省着花精着花能當在興漢2貫錢花。

　　這些胡騎在有了這樣的收入之後，根本舍不得離開，沒有發生逃離，他們在延壽教的體系中過得比在原來的部落裡更好。

　　同樣的，這些願意信奉延壽教的新俘虜們，隻要宣布成為延壽教的信徒，就能得到衣食住行全包，然後每個月100文的月錢。

　　小隊長200文，副小隊長150文，大隊長500文，營長1貫錢。

　　看似不多，但這些原本隻是些牧民的胡騎其實在這裡過的很開心。
他們被延壽教包了三餐吃喝，吃到了以前從來沒有想過的煮菜、蒸菜、炒菜、油炸食品。
相比過去隻能吃烤肉，現在他們還有各種蔬菜以及少量的水果攝入，也讓他們的消化變得更順暢。

　　對于他們熱愛的茶水，每天也有茶沫子沖泡的水喝。
就是沒有什麼奶制品了。

　　這樣出色的待遇讓他們堅信自己被教主接納，他們真的成為了延壽教的一員！

　　因此當幹額木來到駿騎軍軍營的時候，見到的就是成千上萬胡人們朝着他們歡呼的場景。

　　“教主萬歲~教主萬歲~”

　　這樣的喊聲震天響。

　　幹額木覺得自己的臉麻麻的，頭皮也麻麻的，有一種心驚肉跳的感覺。

　　聲浪一波又一波地沖擊着他的耳膜，讓他不禁思考起一個很奇怪的問題――當年兀裡烈皇帝登基的時候，有這麼多人朝他大聲呼喊萬歲嗎？

　　應該是有的吧，當時自己肯定不在，所以沒有親耳聽到。
應該……會比這樣的場面更宏大吧。

　　幹額木看着密密麻麻的人頭，他們梳着胡人的發型，卻狂熱地用漢語呼喊着教主萬歲，每個人的臉上都帶着仿佛見到他們的神一般熱切的表情。

　　正常人在平時對于自己的表情都會有控制，當他們不控制自己的表情時，說明他們已經陷入了不正常的狀态。

　　這些胡人們瞪大了眼睛，鼻孔急促地呼氣，就算嗓子啞了也在用最大的聲音盡可能地喊着，每個人的臉都紅彤彤的，不知道是因為呼喊還是激動導緻的。

　　幹額木看了眼身邊的周宇，不敢隻落後他半步，連忙退到了後面，看着周宇朝着胡人們揮手緻意。

　　周宇的揮手讓胡人們的喊聲更加熱烈也更加整齊了。

　　自從那一天之後，他們日日夜夜都想再見到教主。
讓他們學規矩他們學規矩，讓他們入延壽教他們入延壽教，今天總算如願見到了教主。

　　大家隻是有些可惜為什麼不是晚上，否則教主說不定又要将真身顯露在天上讓他們一飽眼福。

　　不過周宇直接走到了他們之中，所到之處他們紛紛下跪，有的人隻敢去觸碰他走過的土地，許多人甚至不敢近距離直視于他。

　　幹額木有些吃驚，周宇身為一位教主，這樣走到這麼多人之中的安全……沒問題嗎？

　　他忍不住看了那個據說是延壽教的副教主，叫做周知書的貼身護衛。
對方和周教主一樣臉上沒有胡須，看是氣質看起來有細微的像是女人。

　　作為一名太監，幹額木覺得對方有可能就是一名太監，總不能是個女人吧？
拿女人當侍衛多少有點沒有必要。

　　這讓他忍不住觀察起了蜘蛛，發現對方的确有許多細節上是男人，但也有許多看起來不像個男人的細節。
很多時候男人會忍不住“向前”的時刻，這個周知書都有點“向後”的傾向，這讓幹額木覺得他真的有可能是一個太監。

　　要不是鼻子已經不靈了，幹額木還真的想過去聞聞他身上的味道。
如果能聞出來一股淡淡的尿騷味，那應該就真的是太監。

　　這個發現讓幹額木忍不住對周宇的身份進行了奇怪的發散猜測，結合眼前這令他驚歎的一幕，他有了一種想法――

　　難道周宇其實是一個皇室後裔？

　　說不定就是興漢之前朝代的皇室，在失敗之後逃進某個隐秘之處休養生息，想要找到機會複辟奪回天下。

　　可是二百年過去都沒有找到機會，但他們有着極佳的耐心，一直等到了今天，興漢正在衰弱并且失去天命時，他們才跳出來建立宗教發展實力。
而且作為繼承人的周宇還修煉出了法術。

　　這的确可以解釋為什麼周宇願意造興漢的反。
如果說興漢過去滅了他們的國改朝換代，那此中的國仇家恨讓他當然願意看到興漢倒下，就說得通了。

　　不過幹額木目前也隻是想想，目前他并沒有證據。

　　但如果真的能猜出周宇的真實身份，或許他可以從這位身上獲得更多的好處，為自己延壽更久。

　　周宇安排了要看胡騎們演練，他們立刻去拿自己的裝備，穿上之後興沖沖地上了馬沖了出來，然後發出了叫聲，開始在行進中找尋自己的隊伍和列陣。

　　自從延壽教将他們變成小隊之後，他們就有了新的戰術和集結方法。
他們開始學習在戰場上看小隊的旗幟行動，而小隊的執旗手則看大隊的旗幟行動。

　　因此分辨旗幟對他們來說是一項需要訓練的課程。
此時看似混亂的穿上裝備就騎馬出陣，其實也是訓練的一環。
大家需要在這種情況下先找到自己的營旗，再找到大隊的旗幟方向，然後到自己的小隊後面集合。

　　騎兵一個營500人，但胡騎們沒有沖陣騎兵所以給他們配備了4個大隊每個大隊配備了多5個偵騎、傳令兵，因此每個大隊為125人，每個營依舊是500人。

　　每個騎兵營按照12生肖來豎旗幟進行辨認，旗幟上面的12生肖就是鼠營、牛營直到狗營、豬營。

　　12個營6000人為一個師，用不同的顔色進行區分。
駿騎軍一共5個師，赤紫黃綠藍，剛好3萬人。

　　在營以下的大隊裡，使用4種外觀形制不同的旗幟，三角的，半橢圓形的，窄長方形的和寬長方形的。

　　大隊再往下的小隊，則再用旗上的花邊、長條附加物、旗上的方格刺繡、圓形刺繡、十字星刺繡等等再進行區分小隊。

　　小隊的隊旗并不會很大，但小隊的成員們都會在身上擁有一些和隊旗類似的裝飾，用于區分。

　　看起來很亂，也很複雜。
但這是周宇為了在戰場上區分敵我而做的努力。
如果不這樣的話，胡人們砍來砍去都不知道是敵是友，又不是人人都穿着延壽教的铠甲。

　　不熟悉的人不知道為什麼有這麼多旗幟，畢竟12個人就有一支不大的旗幟，3萬人下來是真的不少。

　　但隻要熟悉了，大家埋頭往自己的師、營、大隊跑過去集合，再找過去，很快就能看到衣着上面和自己近似的騎兵，等于找到了自己的小隊，然後加入他們。

　　幹額木就看着一片混亂的情況下，一刻鐘之内騎兵們竟然就一通“亂跑”，找到了自己的位置，然後列出了隊伍。

　　他不禁驚歎出聲：“這還是之前的那些牧民嗎？
”