也難怪幹額木驚歎。

　　胡人俘虜們此時的精神面貌和身上的裝備配備，哪裡像是牧民？

　　他們的手上的弓雖然仍然是從他們手裡繳獲來的弓，但是換過了新的弦，不論是冰雪天還是大雨天，這種弓弦都能用。

　　不像他們之前用的弓，都是用牛筋居多，還有一些其他獸筋。
在正常使用情況下，動物筋特别是牛筋做弓弦的彈性不錯，便宜又好用。

　　但它們的保存時間并不能很長，并且随着時間的推移，經曆幾個寒暑之後，獸筋弓弦會變硬變脆，失去部分彈性讓弓的射程和威力下降，最終無法正常使用。

　　使用壽命較短隻是其中之一的缺點，在高溫、嚴寒、潮濕等環境中很容易受損老化，不好好保存的話泡一泡水就軟了，雨天獸筋的弓都射不遠，也沒什麼威力。

　　在古代弓人為弓，取六材必以其時，六材既聚，巧者和之。
幹也者，以為遠也；角也者，以為疾也；筋也者，以為深也；膠也者，以為和也；絲也者，以為固也；漆也者，以為受霜露也。

　　興漢大多用絲和線來當弓弦，吸水膨脹的系數更小，泡水之後還能用。
但各方面系數并不如牛筋好，成本也不低。

　　周宇給延壽教教兵配備的弓弦是橡膠弦。
雖然原材料是橡膠，但其實經過後期處理後，它的彈性效能隻比牛筋好一點點，已經适合當弓弦了。
但是耐用性非常好，超出獸筋太多，絲線更不能比。

　　耐用性好，外觀也出色，可以保持很長一段時間很新的外形。
胡人們當然愛用。

　　他們的那些老弓都是很普通的弓，弓弦也有很多都是老弦，早就比不上當年新弦能釋放的動能了。
現在用到了新弦，就算手裡拿着的還是不知道誰的老弓，大家也仍然很喜歡。

　　不是不想給他們換全新的裝備，但真的還沒到時候。
他們現在用的箭都是練習箭，馬刀、騎矛都沒有配備。

　　延壽教先給他們解決的是制式的旗幟、衣着、鞋子、帽子，先弄好了這些之後才好建立大家統一的意識――我們不再是北原的士兵了，我們現在是延壽教的士兵。

　　如果不是這樣，還給他們原來的馬，拿原來的弓，穿着原來的衣服，他們是很難真的融入延壽教，對興漢有認同感的。

　　外表從古至今都是區分群體、團體的重要因素。

　　這些人的發型、胡須也在周宇的要求下進行了一番整頓。

　　他們進行了一次集體剃毛，将他們身上能藏虱子的毛發全都剃掉。
頭上隻留下闆寸頭、眉毛和一小片胡子，身上的胸毛、腋毛、陰毛、腿毛全都剃光，避免虱子藏在裡面。

　　之前的衣物全都進行清洗、暴曬然後儲存起來暫時不用。
不經過這一個階段就住進新軍營裡的話，就把大量虱子都帶到他們的居住環境裡去了。

　　他們長期和牲畜，特别是馬匹接觸，身上有虱子實在是太正常。
在草原能洗澡的次數極少，每個人身上都養着祖孫幾代的虱子，閑着沒事就抓虱子玩。

　　到了延壽教這裡之後不僅人，連馬匹都得洗一遍澡除一除虱子。
雖然今後肯定還會再長，但虱子的密度大幅下降之後，傳染病什麼的也比較難以通過它們這些小蟲子來傳播了。

　　幹額木面對着煥然一新的，連外觀都變了的，還懂得了規矩，即使騎着馬也要排成隊形的胡人牧民們，除了驚歎還是驚歎。

　　“教主，您究竟施了什麼法術？
讓他們能如此聽話。
在北原，牧民們是最不喜歡受管束的，隻有他們的頭人能讓他們稍微聽話一點。
可是在您這裡，他們就像是被您訓練了幾年一樣，完全變了副模樣。
”

　　“法術？
是的，我确實施了法術。
”

　　說完，周宇用胡語說道：“我忠實的駿騎軍教徒們，開始演習！
”

　　這句話從天上傳下來，聲音看似巨大，實際上隻局限于這一個大操場的區域，讓這裡面所有的人都聽到了天上傳下來的聲音。

　　在這個範圍之外，無人機進行了主動降噪，将聲波進行對沖，經過影響後，這些原本可能會傳到很遠地方的聲音就被遭到巨大的削弱，傳出去幾十米就很難聽見了。

　　駿騎軍的胡人們再次聽到了天上傳來的聲音，再次發出了巨大的歡呼聲~

　　他們知道這是人間的仙人，他們的教主在和他們說話，他們激動地舉起手上的弓，對着教主揮舞。

　　他們不認識周宇身邊的那個幹瘦老頭是誰，也不想認識。
他們隻是再次确認了那天晚上見到聽到的不是幻術，确認了他們跟随的是一位有法力能夠使用法術的仙人，能夠渡引他們死後的魂魄前往天上！

　　幹額木驚得差點摔倒，不斷朝着天上看，先是害怕天上是不是有一位神仙發怒了，所以發出這麼大的聲音。

　　但很快他就興奮了起來，這是周宇剛才說的話，這是他用法術将自己的聲音從天上傳了下來，讓所有人都聽到了他的聲音。

　　幹額木忍不住對着身邊的周宇跪了下來，用顫抖的聲音說道：“教主，您是真正的仙人！
您甚至不用做法就能釋放法術，這不是真正的仙人什麼才是真正的仙人呢？
”

　　天上的無人機經過光學隐形，憑肉眼是無法看到的。
随着周宇的私人空間擴大，可以從24世紀購買并且運送更多的無人機過來之後，他裝仙人的手段也越來越豐富了。

　　看到激動的幹額木，周宇沒有做出什麼親切的動作，任由他跪拜自己。

　　胡人們歡呼過後，開始執行周宇的命令開始演習。

　　他們現在能做的演習不多，一個是練習草原胡騎最經典的戰術，圍獵射箭。
面對缺乏遠程武器的步兵，可以用大量的胡騎去圍繞着步兵陣型射箭制造殺傷，用箭矢的消耗換對方的人員損失。

　　而如果面對遠程攻擊力豐富的步兵，也可以用零散的胡騎去騙步兵陣的騎射，用快速奔跑而過的胡騎浪費對方的箭矢儲備。
就算用槍都不容易打中遠處騎馬跑過的人，别說用彈藥速度更慢的箭矢射了。

　　等到零散胡騎将對手步兵陣的箭矢儲備耗得差不多之後，他們再一點點增添數量，發現對手确實沒有箭矢之後，就一擁而上将對方射崩潰。
對方士氣崩潰，開始逃命，毫無反抗能力之後才是他們騎馬近身背刺收割的時刻。

　　草原胡騎的經典戰術就是這麼簡單但好用，周宇讓他們演練的也是這個。

　　但是因為他們手上的馬弓射程遠了，他們必須調整射擊習慣，嘗試在更遠的地方放箭，還要保證落點在他們的控制範圍之内，而不是随手射一箭，射中射不中不關他們的事。

　　同時也要同時練習左右開弓，不論是順時針還是逆時針都能開弓射箭。
這樣就算一隻手拉累了，還能換一隻手，也不會有角度不對的時候。

　　而馬刀砍人、騎矛沖刺這種東西讓他們學起來就得給他們配備護甲，否則無甲騎兵沖刺根本沒有性價比，隻能是沖上去用命換命。

　　周宇對駿騎軍的要求就是延壽教騎兵的輔助騎兵，有數量有耐力的無甲弓騎兵。

　　反正草原上幾乎都是同樣的弓騎兵，大家對射呗，哪方的數量多，誰的弓箭好射程遠箭頭鋒利能殺人，誰就占優勢。
就這麼簡單。

　　駿騎軍是用來對付草原其他邊跑邊射的胡騎的，隻有足夠的數量才能壓制對方。
不然除非延壽教的槍盾騎兵能一直沖鋒追着他們馬屁股捅，否則隻能被他們遛到沒體力。

　　延壽教的核心軍事力量是用來啃硬骨頭打硬仗的。

　　遮蔽戰場、追擊、包圍、牽制，都将會是駿騎軍的事。

　　幹額木雖然已經對周宇進行了跪拜，但是并不代表他現在就是周宇的屬下。
相反，他很快就自然地做了一次試探。

　　“教主擁有這樣一支士氣高昂且聽命于您的強大胡騎，想必興漢的禁軍根本無法與您的軍隊抗衡了。
畢竟我聽說之前他們在鮮于翰手下都輕松擊敗了3萬禁軍。
”

　　還在确認自己是不是要對興漢造反的事呢。

　　周宇當然地說道：“幹額木你放心，你盡管跟兀裡烈陛下說，我承諾一定會對興漢動手的。
但是之前和鮮于家的人交戰不僅有人員損失，軍事物資方面的損失也不小，所以可能事情要推遲一點點了。
”

　　幹額木聽到周宇這句話之後有些傻眼：“可是教主您看，雖然您有所損失，但您不是得到了這樣一支強大的胡人騎兵嗎？
您的實力反而增強了呀。
”

　　“哪裡會，我需要繼續訓練他們，也要給他們準備更多的裝備，這些都需要時間。
多了這麼多張嘴，這麼多匹馬，我變不出來那麼多糧食養活他們的話，他們可不會跟我上戰場。
”

　　幹額木語塞了。
他很想說您隻要讓他們去劫掠，他們就屁颠屁颠地去了。
但他更明白，周宇現在真實的目的是在要更多的好處，而不是真的要跟自己讨論他的實力究竟是增強了，還是反而變弱了。

　　幹額木站起身來，默默陷入了思考。
他在思考兀裡烈陛下還能拿出什麼樣的條件，讓周宇可以按照約定的時間起兵反叛興漢。

　　而這，就是兀裡烈交給幹額木此行最關鍵的任務。