當皇帝是怎麼一個流程，周宇說實話不懂，而延壽教裡也沒有這種“專業人士”，這種人士得去京城裡“請”才有。

　　但周宇可不會去什麼京城裡請，那太可笑了。
自己都要改換天地了，還在乎那些禮儀呢？
難道禮儀不對就不能當皇帝，或者當的名不正言不順不成？

　　要不要先問問我麾下20萬大軍的刀鋒再回答我？

　　周宇在9月27日穿回去，9月28日穿來之後，就将在主時間線準備的一些東西全帶了回來。

　　最多的就是大量的小型無人機。
無人機周宇本來已經夠用了，但是登基的時候怎麼能不來場無人機表演呢？

　　既然已經裝神棍了，現在當然不能不裝到底。

　　至于科學發展會不會被神學阻礙掉嘛，周宇根本不在乎。
主時間線有科學就行了，時間支線就算發展歪了也就歪了，影響不到主時間線。
更何況這時代又沒有攝像裝置，等到親眼目睹的一代人全死去，記載在記錄上，刻畫在石壁上，描繪在紙絹上的都成了無根浮萍，總會有後人質疑的。

　　因此，妨礙不了周宇準備了大量無人機準備給自己的登基添一把火。

　　既然不懂一個登基的大緻流程，那周宇就自己想一套“延壽教式的”。
教主是仙人下凡的傳說已經流傳很廣了，所以這登基為皇反而不能太“傳統”，得有一點“創新”，由天授是最好的。

　　10月1日的曲陽縣，熙熙攘攘全是人。

　　許多人已經得到消息趕來了，整個冕州都傳得沸沸揚揚就是今天！

　　安右道之外的地方可能還含蓄一點，可安右道的人卻幾乎已經是公開讨論教主要登基為帝的事情。

　　延壽教雖然隻在安右道崛起了幾年，但因為在民生上延壽教和安右道結合的太緊密，加上延壽教的教徒無數，所以安右道和延壽教已經不可能脫鈎了。

　　周宇要登基，安右道隻有跟從，沒有硬生生撕裂的可能性。
這就跟一個人可能撕裂一隻手，一隻大腿還能活，可是心肝脾肺腎是一旦撕裂就大概率會死的。
安右道就是延壽教的心肝脾肺腎所在，雙方已經難分你我了。

　　如果說當初從安江道南下的流民組成了延壽教最初的基礎，後面加入的教徒就大多數都是安右道的人了，現在延壽教的教徒安右道人占了一半。

　　冕州乃至曲陽縣，居民裡延壽教教徒的比例更高。
此時自家教主要登基當皇帝，這是多麼大的一件事情啊，一輩子都碰不到一次，大家當然都想來過來親眼見證一下。

　　要說延壽教内部對于周宇想要當皇帝這件事的反饋，如果沒有輕松擊敗北原的戰績，可能會有反對的聲音，因為大家心裡沒有底。

　　擊敗北原生擒兀裡烈一家讓所有人看清了現在延壽教的軍事實力已經是冠絕天下。
興漢朝廷又不是什麼好朝廷，這個皇帝也沒有多好的名聲威望，民間對于高稅收，高勞役，高攤派等等都心懷不滿。

　　教主成了鮮明的對比，民衆受延壽教的恩惠都是實實在在看得見的，教主更是戰功卓着，親征草原打下驚人的戰功。
如此英明神武的主君怎麼能屈居于那樣的皇帝之下呢？
已經抓了一個皇帝了，而且還是北原皇帝，也不過如此。
再抓一個皇帝又有何難？

　　然後就是延壽教大軍輕松擊敗5萬禁軍，使其全軍覆沒的戰績傳回來，所有人把心裡最後的一絲擔憂丢掉了，全力準備教主登基的大事。

　　之前如果還有人可能嘴硬，延壽教打北原可能有自己的招數，可是步兵打步兵就不見得能打得過興漢更多的人力。

　　結果就是剛和北原打完，還沒松口氣的興漢此時已經沒有錢糧了，就像一個跑完馬拉松的選手油盡燈枯，想要喝水吃東西卻被攔住。
因此被逼着和延壽教這個肌肉發達的青壯年來一場搏擊，結果一拳就被撂倒了。

　　此時延壽教裡已經沒有人認為興漢還有機會，延壽教大軍鋒銳至此，到時候幾路夾擊京城，怕不是輕輕松松一鼓而下？

　　10月1日早晨，周宇帶着妻兒去勇士陵園進行祭拜。
勇士陵園裡葬着為延壽教大業而戰死的教徒。

　　幾年下來原本從239個牌位，增加到了799個牌位，現在又增加到了3545個牌位。

　　看下來确實是在草原作戰的時候遭受過最大的損失。
但相比戰争規模和獲取的戰争勝利，這一點點的損失真的是微不足道。

　　這個時代戰死沙場幾萬人幾萬人地死，大量士兵死在沙場上連骨灰在哪兒都不知道，暴屍荒野根本不新鮮。

　　延壽教能用這麼小的代價打下這麼大的勝利，和裝備、訓練，以及平日裡周宇把士兵當人看待密切相關。

　　平日裡對士兵好，吃穿住比士兵們在家裡還好，更不用說還給大家按時發月錢。
士兵們當然在戰場上也會用高昂的士氣回報你，隻要沒有戰敗，就很難出現大量傷亡。
高昂士氣的軍隊是很難戰敗的。

　　反觀北原和興漢，北原的士兵因為自帶幹糧出征而破産的比比皆是，一些牧民以為被征召，最後因為沒有搶到東西，打仗活着回家後連馬都賣掉還債，不夠的話自己反而變成了牧奴，簡直可笑。

　　興漢的士兵平日裡軍饷被克扣，軍官吃空饷不說，還把士兵當成自己的仆人一樣使用。
士兵因為拿不到足夠的饷銀，隻能幹活掙錢，哪裡還有軍隊的樣子。

　　那樣到了戰場上，你要我開拔就得掏錢，射完三箭就要賞錢，不然對不起我不打了。

　　平日裡士兵反抗不了軍官的勒索，到了戰場上，反而是軍官被士兵勒索。
簡直可笑至極~

　　雖然隻有3545個牌位，但是在曆次戰鬥中傷殘的人其實也不少，并不下于這個數字。
但延壽教會給他們免費的兩餐，至少保證他們一生不會被餓死。
至于其他，就是會安排一份不用賣力氣的“清閑”工作給他們，培養他們動起腦力來自己掙碗飯吃，并不全是“施舍”。

　　事實證明傷殘的士兵們确實更喜歡能做份工作，證明自己并不是靠着因為傷殘“被施舍”才活下來，他們大多反而比普通人更敬業，更珍惜自己的工作機會。

　　周宇在登基之日的第一件事就是祭拜戰死的教友們，讓延壽教的人都十分有感觸，知道教主是将大家記在心裡的。
大家雖然不知道教主登基後還要經曆多少征戰才能一統天下，但是為教主天下大業而效死之心卻更堅定了！

　　中午，周宇接見了各地過來的重要人士，其中有不少原本是興漢的官員。
他們要麼從京城出奔來投，要麼就是延壽教勢力範圍内的官員，就近就“投”了。
當然也有挂印而走不願趟這渾水的官員。

　　這些興漢官員周宇知道他們的想法，他們的做法很多時候都是“兩面下注”。
當然這不是他們自己決定的，而是他們背後的家族決定的。

　　他們背後的家族大多都是在興漢盤根錯節的家族，各個家族眼睛又不瞎，他們的情報能力說不定比皇宮裡的劉承曜皇帝還要更強。

　　因此他們早早就知道延壽教可能成事，有些人和延壽教拼命做生意，甚至跑到安右道來定居，未必隻是單純為了賺錢和“避難”。
随着周宇的“反意昭顯”，立刻變成了更深意味的“下注”。

　　京城裡為什麼那麼多人往安右道出奔來投靠延壽教？
不就是之前沒下注，現在急急忙忙“止損”嘛。
延壽教拿下北原之後，一些敏感的人就嗅到味道，知道周宇自立的概率極大。

　　因此學着韓振海想要跟周宇結親的人絡繹不絕，周宇拒絕了這個，方佳麗的弟弟方逸羽作為周宇的小舅子都接到了不知多少想要結親的暗示。

　　那些在延壽教控制區之下做官的官員，當然成了他們背後家族抛出去兩面下注的“棋子”。
他們隻要配合延壽教，順順當當地過渡，今後在家族裡的地位就會水漲船高。
那些被下注到興漢一方的“賭注”要是沒死，今後就要反過來仰仗他們了。

　　這是這些家族能幾百年綿延生存下來的“政治智慧”，該搏的時候毫不猶豫，該抛棄的抛棄，天下大變局之下能止損一半都跑赢太多人了。

　　因此周宇擺明了要登基自立為皇，這邊的文人就算有跳出來叫罵的，也被他們背後的家族強行摁了下去，害怕對方害了全家，直接送到外地去。

　　後面沒有家族的更是無足輕重，大多數文人、官員、權貴隻要是留在安右道的，都安安靜靜沒有出聲咒罵周宇“不忠不孝”之類的話，都靜靜地等着結果。

　　到了10月1日這一天，這些人更是争相過來拜見，參加“典禮”，正式表明了自己的态度。

　　安右道觀察使韓振海都不必說了，周宇的嶽父。
而淮揚道的觀察使彭秋東也下注了周宇這邊，還親自到場，更是讓許多人覺得意料之外卻也在意料之中。

　　彭秋東當時被劉承曜拿出來當官員典型的時候，許多人認為他的前途遠大，今後出閣拜相十分輕易，畢竟是皇帝心頭喜愛的文臣嘛。
因此他支持周宇顯然出乎不少人的意料之外。

　　他們覺得既然興漢皇帝那麼看重你，你應該“回報君恩”才對嘛，怎麼你也“投”了？

　　可彭秋東也是因為延壽教才起來的，他和延壽教合作的深度和廣度都比一般人想象的要多，雙方的利益捆綁也不小。
而彭秋東被劉承曜“下放”到淮揚道收拾湯國輔留下的爛攤子也是心裡頗為不滿。

　　要不是周宇出手擡了他一下，延壽教的投資幫淮揚道恢複了一些元氣，彭秋東隻怕隻會立刻“露怯”，顯露出他其實沒有那麼厲害的政治能力的真相。

　　因此，更清楚延壽教厲害，周宇有神仙手段的他，選擇投注延壽教也是意料之中。