第164章 玄門法

　　郭山說完之後，便跑出去和大椿道人表示自己要和楚泰一起離開，跟隨楚泰繼續學習。

　　猛地聽到這麽一段話，大椿道人也是有些詫異，他看向楚泰，眼中浮現出些許疑惑。

　　對於這一位，楚泰也沒有過多的隱瞞，簡單告知了對方自己的打算後，大椿道人對郭山未來表示欣喜。

　　“沒想到楚道友身上還有著玄門傳承，雖說受到異域的影響，比起過去修行起來有些危險，但總好過我等獨自修持，摸石頭過河，日後你也算是成仙有望。
”

　　說著，大椿道人也是動手為郭山準備一些日後修行用得上的東西，祝福他兩句後，便送他離開。

　　等三人離開，明霞神君顯化出身影，道：“這位道人倒有些德行，可惜積累不足，入了旁門，日後想成正道，少不得多轉幾次。
”

　　郭山聞言，急忙詢問為何會如此。

　　對於這位日後會繼承自家宗門法統的弟子，無論是飛泉還是明霞都非常在意，也樂得為其講解諸多隱秘，讓他對自身修行之道有更加清晰的了解。

　　“世間之物，凡有九竅者，皆可以修行成仙。
而成仙得道之法諸多，可依畫符感應靈機，可修法吞吐元氣，也可坐忘、觀想、食服、聽息、辟谷、守一、房中等等。
”

　　“但這成仙之法可不是單純照方抓藥，一步步修行，就可以成功的，修行之路並非坦途，其中千溝萬壑，有外道誘惑，有人道仇殺，有天道災厄，有地道輪轉，無數劫難層出不窮，進而有了三災九難一說。
”

　　郭山一聽，立刻回想起當初楚泰和自己說過的事情，開口回答。

　　“這個我知道，三災是天地人三災，即人災刀兵、瘟疫、饑饉；地災火走、水沸、風散；天災者魔考、雷劫、焚券。
九難則是大藥未成、衣食逼迫；宿緣孽重、尊長邀攔；恩枷情紐、火院愁車……歲月蹉跎。
”

　　聽聞這話，邊上的飛泉神君笑著點頭，繼續道：“為了應對這三災九難，諸多前輩告訴後人要怎麽走，怎麽避免踩坑，但這些東西隻能作為參考，最後還是需要修行之人自己一步步走過，方才算是有所成就。
”

　　“而這些經驗便是玄門正宗和旁門左道的一大區別。
”

　　楚泰插了一嘴，郭山立刻看去，神情也是變是更加認真，飛泉和明霞見狀，立刻轉換了教學的理念，選擇以楚泰為主。

　　南炎洞浮曦耀真炁上湧，顯化一片雲霞，霞光內斂，逐漸隆起，化作一座座巍峨險峻的高大山峰，其中山勢險峻，多危崖峭壁、高山深澗，封鎖登頂之路。

　　楚泰指著中間幾座高峰道：“我等修行之路，如攀此峰，需破重重天關隘口，才有望得道成仙。
”

　　“當今玄門正宗，除去部分源自於大羅天中傳下仙法是自上而下的構建體系，大多數都是無數先輩前仆後繼，以身鋪就而成。
”

　　話語之間，楚泰手中浮現出一片霞光，於半空中一分為二，一者從上向下，一者從下向上，搭建了兩條盤曲山道。

　　這兩條道路並非直上直下，而是曲折蜿蜒，九曲十轉，穿密林，過山澗，繞危崖，躲絕壁。

　　在一些繞不開的懸崖峭壁處，搭建台階護欄，在高峰半腰處，搭建涼亭，開鑿山洞。

　　郭山一看，便明白了楚泰想要表達的意思。

　　玄門正宗的道路，便是這兩條山道，攀登起來雖然危險，但前途穩定，步步可依。

　　縱然中途受風刀霜劍、暴風雷雨種種外力影響，暫時無法登頂，或者自身體力不足，難以前進，也可待在涼亭、山洞之中修生養息。

　　而後或是依靠山中資糧，緩步前進，或是從容下山，等待下次攀登。

　　“修行如登山，妙法為路徑。
我們若是將登山過程當中看到的諸多惡劣氣候看做三災，那麽諸多懸崖峭壁等惡劣地形就是九難。
”

　　“應對三災，玄門正宗會告訴你，如何躲避，如何應對，對於九難，玄門正宗或是避開，或是告訴你怎麽修台階，建護欄。
”

　　“雖也有自以為是之人，認為自己學會法門，隨意修建台階和護欄後，便在山道上橫衝直撞，以至於台階護欄根本無力承受，反而跌落深淵。
但總的算下來，玄門正宗的修行都不那麽危險。
”

　　說完，楚泰不等郭山回蕩，又伸手一點，道：“比起玄門正宗，那些意外入道的人需要面對的問題，就多得多。
”

　　話語間，南炎洞浮曦耀真炁翻滾，群山之中，又是浮現出一些人影。

　　他們在山中亂竄，有徒手攀岩，有附壁而行，稍微講究點的或許還會帶上一些繩索之類的器具，或者偶然找到一些盤山小徑，試探性的上前。

　　這些人大多還未走到一半，就因為精力不濟，不得不放棄。

　　這些人當中運氣好一些的能夠在山中找到一處果林，依靠果樹存活，慢慢積累資糧，嘗試下次衝擊。

　　運氣差一點的，誤入幽谷，迷失道路，隻能在迷霧之中來回穿梭，走不出，卻也沒有什麽生命危險。

　　再差一些，時運不濟，或失手，或走錯，從山岩峭壁跌落，雖落得個死無葬身之地，卻也保住本性，不至於來世無望。

　　更差一些，則是為了生存和進步，瘋狂的破壞山林之中一切能夠獲得的東西，導緻水土流失，無處存身，或是被泥石流淹沒，或是被雷霆劈死，最終連轉世的機會都沒有。

　　這諸多散修之中，有非常少的幾個幸運兒，或是無意間闖入玄門正宗開辟的山道，能夠同行一段時間，向上前進一大段，或是偶然找到一條合適的近道，猛地向上走了好長一段路。

　　然後，這些起碼走到半山腰的人，又是指引後來者繼續前進，久而久之，人們便是按照他們的道路，走出了一條羊腸小路。

　　這些小道泥濘曲折，並沒有一個完整的系統，其中危險之處不見欄杆防護，一些難以攀登之處，沒有台階助力，最危險的是一些絕地無法繞開，隻能附壁攀岩，經受那一個不好就是粉身碎骨下場的心理壓力。

　　最淒慘的是，他們走到了盡頭之後，很可能發現自己在半路中爬錯了山，此生也無望登頂，隻能站在山頭遙望蒼穹。

　　楚泰指著這些小道：“這就是旁門。
”

　　“面對三災九難，玄門會選擇逼退，或者建立防護，再或者是早早的種下果樹，讓後來者在面對這些問題的時候能夠得到補充，不至於空手面對。
”

　　“而旁門不一樣，他們沒有系統的體系，難免輕道而重法，喜術而忘道。
心常不靜，難免心性偏激，面對災厄的第一反應也是修行更強的術法，煉製更強的法寶。
”

　　“這等理念也是讓他們在面對天材地寶的時候，喜歡斷根取材，不斷耗費天地造化，消耗冥冥之中的氣數福澤，導緻自身劫數一日重過一日，直到法力再也也壓製不住那蓬勃的劫數，在天災人禍之下，輕則墮劫沉淪，重則飛灰湮滅。
因此，旁門修士第一關就是穩定心性。
”

　　說到這裡，楚泰回望光祿城外青綺山積翠觀的方向，郭山若有所思。

　　“所以這就是明霞前輩讚美大椿的原因？
可玄門正宗既然已經修好了道路，那我現在面臨的問題是什麽？
”

　　面對郭山的疑惑，楚泰依舊在那群山之中一點，就見代表玄門正宗的山道之中多出了許多岔路，這些岔路大多指向了懸崖峭壁，路上雖然同樣有台階和護欄，卻個個殘缺不全，走在上邊，比獨自探索還要讓人膽戰心驚。

　　更可怕的是，哪怕是原本正確的山路之上，也是生出荊棘灌木，甚至出現落石封鎖，同樣危險萬分。

　　“這便是伱日後需要面對的問題。
”

　　(本章完)