第801章 赤腳(1)
北莽雨巷一戰，狹路相逢，目盲女琴師薛宋官便曾經讓小巷一瞬間停雨。
敦煌城門一戰，當世第一大魔頭洛陽更是一腳踏下，濺起雨水無數做飛劍，跟新劍神鄧太阿一爭劍道高低。
徐鳳年論境界高低，比不上跳過金剛入指玄的目盲琴師，論己身內力，更是被大雪坪李淳罡和敦煌城外洛陽甩出十萬八千裡，可架不住他腳底傳下蟄伏有朱袍陰物這位雙相六臂天象高手，雙方心意相通，比之徐鳳年駕馭十二柄飛劍也不差，徐嬰源源不斷將內力輸送給徐鳳年，如滔天洪水湧入湖，水漲船高，撐船人徐鳳年自然就有了獨立鼇頭的劍仙假象。
徐鳳年自以為自知斤兩底細，借天力做出數萬柄歪歪扭扭的雪劍，威懾力遠遠超過真實效果。
卻不知道體內一座猶如荷葉枯萎殆盡的殘敗池塘，一粒紫金蓮種子，破土而出，一株嫩苗輕輕搖曳，氣象通大玄。
眾人頭頂，湖上數萬柄白劍，橫豎傾斜，粗細長短，沒有定式，但就氣勢壯闊這一點而言，確實舉世罕見。
徐鳳年對劍道的獨到領悟，加上陰物徐嬰圓滿天象境界的支撐，最終造就了伏龍湖上的這一幅畫卷。
江湖有不可避免的草根氣，買不起刀劍，拿不到秘笈，混得窮困潦倒，一文銅錢難死英雄漢。
江湖有戾氣，嘴上稱兄道弟回頭便插兄弟兩刀。
江湖有血性義氣，引刀成一快，不負少年頭。
但江湖亦是會有仙俠氣，練氣士白衣飄飄，在湖上淩波微步，是市井眼中的仙氣無疑，徐鳳年為舊人恩情執意攔路，起先看似螳臂當車，是常人無法理解的俠氣，數萬雪劍懸空，更是仙氣。
徐鳳年勝勇追窮寇，不給他們絲毫喘息機會，雙手猛然下按。
大雪數萬劍一起壓向觀音宗練氣士。
一直表現平庸的赤足年輕女子突然嬉笑道：“天上世間萬萬劍，手上一劍足矣。
”
她沒有使出那柄更適宜斬妖驅邪的符劍，而是跟王小屏有異曲同工之妙，在湖面和雪劍縫隙之間，彎腰前衝，好像一枝白羽箭，一手做了個拎起水桶的手勢，湖中一道水柱如同一胃蛟龍出水，被她握住，便是一柄幽綠長劍。
明顯是要擒賊先擒王，一劍斬去始作俑者，頭頂萬劍又如何？
你作數萬雪劍，我便一把水劍破之。
不知何時江湖上傳入這麽個詭譎說法，南海有龍女，劍術已入神。
風高浪快，騎蟾萬裡一劍行。
觀刀譜最後一頁，有靈犀一說，誤打誤撞，準確說是喪失大金剛境界以及跌兩重境的徐鳳年隻能退而求其次，一心馭劍近戰，十丈以內十二飛劍，自詡殺盡指玄以下。
徐鳳年怡然不懼，依舊讓雪劍壓壓塌而下。
劍道劍術便一直存有爭議，熊掌魚翅難以兼得，數百年來以李淳罡最為兼備，兩袖青蛇是劍術巔峰，劍開天門則是劍道頂點。
鄧太阿在力戰北莽第一人拓跋菩薩之前，給人感覺便是一心要踩在吳家劍塚頭頂，以劍術走到極緻而得道，借劍以後，才做出變化，開始兼顧劍道。
這不是說桃花劍神的劍道就差了，隻是相比劍術上的造詣成就，才顯得沒有那般璀璨。
以手中劍爭取最大程度的片傷，達到千人敵的恐怖境界，對劍術和劍道兩大門檻都要求極高，一劍破去士卒身披甲胄可以不難，可甲胄畢竟是死物，甲士卻不是，也不是木頭樁子，任由劍氣傷及自身。
再者，世間萬力盡出，皆有回饋反彈，當年羊皮裘老頭廣陵江一戰，十之三四都是為自己劍氣所傷。
執火不焦指，其功在神速。
尖釘入金石，聚力在一點。
馭劍太多，難免就要分心分神，對這兩點武道至高要義都會必然有所折損，這也是天下劍林之中無數成名劍客不屑馭劍殺敵的根源，一寸短一寸險，馭劍離手，本就殊不明智，當空潑下一撥劍雨，更是無聊至極，漫天撒網撈魚，豈能比得上一杆鉤魚來得淩厲兇狠？
呂祖以後，劍道真正扛鼎不過李淳罡一人而已。
徐鳳年扯下天上相對重勢不重力的雪劍之後，就一直在等這生死立判的時刻，隻是跟想象中略有出入，原本忌憚的是那位老嫗，而非眼前這個直刺而來的年輕姑娘，徐鳳年生性謹小慎微，難聽一點就是膽小怕死，萬事往壞了去想。
對敵南海練氣士，始終有一點疑惑，練氣士雖為不染塵俗的仙家，可這些修為深淺懸殊的十六人離海登岸，深入離陽王朝腹地，必定不會都是貼身近戰肉搏如同紙糊的老虎，起先是擔憂湖底有真正高明劍士潛伏，伺機而動，可徐嬰充沛氣機如水草根須蔓延湖底五十丈，並無異樣，既然不在水底，自然便是十六人之中，唯獨沒有意料到會是眼前赤足女子遞出一劍，來一錘定音。
既然早已知曉練氣士會有後手，在見識到那名美婦仙子的指劍之後，徐鳳年已經相當高估觀音宗，可真當面對那輕描淡寫一劍，才知道還是低估了。
那一劍以水造就，三丈之外便何處來何處去，化為一灘湖水，墜入湖中，可赤腳女子仍是直直掠來，這讓已經結陣雷池的徐鳳年心知不妙，果不其然，劍胎圓滿的十二飛劍不知為何，在將那名練氣士刺透成篩子的刹那之間，竟是如同叛主的甲士，雖未倒戈一擊，卻在女子身邊溫順如蝴蝶，翩翩旋轉，輕靈愉快，毫無劍氣殺機可言，這讓從未失去飛劍掌控的徐鳳年頓時心頭震駭，嘴角有些苦澀，這妮子竟是心機深沉，那一手汲水做劍根本就是幌子，她本身才是真正的秘劍，看似自尋死路，更是有所憑恃而為，徐鳳年曾經聽羊皮裘老頭說過，天下劍林之中，兩種人是真天才，一種如鄧太阿，道術都不俗氣，桃花枝是劍，朽木是劍，雨水是劍，天地之間無一物不可作劍，另外一種更是罕見，天生親劍繼而克劍，本身即是無上劍胎，任你劍法如何上乘，劍招如何淩厲，隻要不是證道劍仙，一不小心，出劍之後就要為其作嫁衣裳。
既然問過了劍。
那就問刀。
(本章完)